Dagens citat:
"Om du vill lära dig sanningen om livet och döden, måste du ständigt hålla i tankarna att det bara finns en enda lag i universum som aldrig förändras, nämligen att allting förändras och att allting är obeständigt." /BuddhaPRENUMERERA PÅ BLOGGEN
-
Senaste inläggen
Arkiv
Kategorier
Senaste kommentarer
Medvetandets sanna natur, Del 2
Efter nästan exakt ett års frånvaro, tänkte jag försöka börja skriva igen. Från djupet av mitt hjärta vill jag rikta ett stort tack till alla er som har fortsatt att följa bloggen och skrivit uppmuntrande ord
Medvetandets sanna natur var det…
Jag förstår att det är svårt att ta till sig tanken att vårt medvetande är uppdelat i två delar. Men om du stannar upp en liten stund och tänker efter, så vet du att du med jämna mellanrum kommer i kontakt med det klara medvetandet - det där djupa tillståndet i vårt eget väsen som inte värderar saker som bra eller dåliga. Det liksom bara ÄR. Denna klara natur upplever vi när vi till exempel är ute på en skön promenad och blir ett med naturen, eller när vi leker med ett litet barn och vi ”tvingas” vara helt närvarande i nuet. Det är stunder då allt blir klart för oss. Då spelar det ingen roll om vi sekunder tidigare haft de mest sorgsna eller destruktiva känslorna.
Vi kan alltså uppleva världen genom det vardagliga medvetandet, där det uppstår många olika känslotillstånd, men vi kan också uppleva världen genom medvetandets sanna natur. Där råder alltid harmoni oavsett känslotillstånden. När vi tränar mentalt (exempelvis mediterar) lär vi oss att oftare och oftare vara i vår sanna klara natur.
Genom det vardagliga medvetandet identifierar vi oss med våra tankar och känslor, men genom medvetandets sanna natur iakttar vi tankar och känslor.
Kom gärna med funderingar…
(Foto: arztsamui/FreeDigitalPhotos.net)
Posted in Buddhism, Inre ro, Medvetande, Medvetandet
Tagged att stanna upp, destruktiva känslor, destruktiva tankar, det klara medvetandet, iaktta, icke-värderande, insikt, jobbiga känslor, känslor, känslotillstånd, lek, medvetandet, medvetandets sanna natur, medveten närvaro, mindfulness, promenad, reflektion, självreflektion, sorg, tankar
Leave a comment
Det vardagliga medvetandet, Del 2
Så… jag tänkte berätta lite mer om hur man ser på det vardagliga medvetandet inom buddhismen. I den tibetanska livs- och dödsboken står det: ”Sett ur en viss synvinkel är sem (det vardagliga medvetandet) fladdrande och instabilt; det klänger sig fast och lägger sig oavbrutet i andras angelägenheter; all dess energi går åt till att projicera yttre ting. Men när man ser det på ett annat sätt, har det vardagliga medvetandet en opålitlig och trög stabilitet, en inskränkt och självbevarande tröghet, ett förstelnat lugn och inrotade vanor. Det är i upplevelserna av detta kaotiska, förvirrade, odisciplinerade och enformiga medvetande, som vi om och om igen genomgår förändring och död.”
Hmm, inte helt lätt att förstå vad som menas här. Men för att göra det lite enklare kan man säga så här: Vårt dagliga medvetande är väldigt instabilt eftersom det lägger så mycket energi på allt som sker i det yttre, i stället för att titta inåt och vila från allt ”brus”. Det betyder att vi uppnår harmoni bara så länge bra saker händer utanför och så länge de bra sakerna inte förändras. Men så fort något jobbigt händer så blir vi obalanserade igen.
Men det finns en annan del av medvetandet som är harmoniskt oavsett vad som sker i det yttre. Det ska jag prata mer om i nästa inlägg! Till dess, ha det fint!
Posted in Föränderlighet, Förändring, Medvetande, Medvetandet, Mental hälsa
Tagged buddhism, det vardagliga medvetandet, död, energi, fastklängande, föränderlighet, förändring, förgänglighet, förstelnat lugn, förvirrad, förvirring, harmoni, inskränkt, instabilitet, lugn, medvetandet, medvetandets natur, mental hälsa, mental träning, obalans, odisciplin, opålitlig, opålitlighet, projicering, Sem, självbevarande, TIbet, tibetaner, tibetanska livs- och dödsboken, trög stabilitet, yttre ting
Leave a comment
Det vardagliga medvetandet, Del 1
Vad menas då med å ena sidan det vardagliga medvetandet och å andra medvetandets sanna natur? För att göra det enklare vill jag dela upp dem. Först vill jag ta upp vad som menas med det vardagliga medvetandet…
Jag tycker att buddhismen har några intressanta saker att säga här. Tibetanerna kallar det vardagliga medvetandet för Sem. För att förklara vad det är, tänker jag ta hjälp av den tibetanska livs-och dödsboken. I kapitlet som handlar om medvetandets natur, står det att Sem är det ”som har förmågan att särskilja, det som kan tänka dualistiskt – som antar eller förkastar någonting utanför sig självt. Det är det medvetandet som tänker, intrigerar, manipulerar, brusar upp i ilska, skapar och frodas i vågor av negativa känslor och tankar, det medvetande som ständigt måste hävda, bekräfta och styrka sin ‘existens’. Det vardagliga medvetandet är ett ständigt skiftande och hjälplöst offer för påverkan, vanemönster och yttre betingelser”.
Mer om det vardagliga medvetandet i nästa. Vi ses!
Posted in Föränderlighet, Känslor, Medvetandet, Mental träning, Obeständighet
Tagged att känna, att tänka, bekräftelse, buddhismen, det vardagliga medvetandet, dörrhål, dualism, dualistiskt tänkande, energi, existens, föränderlighet, förändring, förgänglighet, förkasta, harmoni, hävda sig själv, hjälplöst, humörskiftning, ilska, inre ro, intrigera, invant beteende, känslor, ljuslåga, manipulation, medvetandets sanna natur, mental hälsa, mental träning, negativa känslor, negativa tankar, obeständighet, offer, påverkan, särskiljning, särskiljningsförmåga, Sem, sorg, tankar, TIbet, tibetaner, tibetanska livs- och dödsboken, vanemönster, vindar, vrede, yttre företeelser
Leave a comment
Kan det finnas olika slags medvetanden?
När forskare har studerat vad som händer i mediterande buddhistmunkars hjärnor, så har de kunnat visa upp konkreta resultat. Däremot har det hittills inte gått att visa några mätbara resultat när det gäller var i hjärnan medvetandet sitter och vad det egentligen är.
I vetenskapens värld som jag såg för cirka två veckor sedan ställdes många filosofiska frågor: Är det vår hjärna som skapar medvetandet? Kan det finnas utan vår kropp? Tar medvetandet slut eller överlever det oss? Vi säger att vi ”är vid medvetande” om vårt vakna tillstånd – Men vad betyder det egentligen? Vad händer med medvetandet när vi sover och inte är medvetna om vad som händer? Forskarna har inte fått svar på alla dessa lika knepiga som fascinerande frågor ännu, men studierna går vidare.
Det som handlar om medvetandet har en viktig roll inom buddhismen. Därför har denna mer än 2500 år gamla livsåskådning blivit ett intressant område för forskare och för andra som vill lära sig mer. Jag tänkte berätta lite om vad buddhismen säger om medvetandet, men eftersom jag inte är någon expert kan jag inte gå in på detaljer. Det jag kan säga är att inom buddhismen så menar man att det finns flera sidor av medvetandet. Två av dem framstår särskilt tydligt: det ena är det vardagliga medvetandet och det andra är medvetandets sanna natur. De är inte skilda från varandra utan är två delar av samma helhet. Vad som menas med det här kommer jag att ta upp i nästa.
Haka på i nästa inlägg!
Posted in Hjärnforskning, Meditation, Medvetandet, Vetenskap
Tagged buddhism, buddhistmunkar, det vardagliga medvetandet, djup sömn, filosofi, forskning, forskningsresultat, hjärnan, hjärnan och medvetandet, hjärnforskning, kroppen, livsåskådning, meditation, medvetandet, medvetandets sanna natur, sömn, tar medvetandet slut, vaket tillstånd, vetenskap, Vetenskapens värld
Leave a comment
Buddhism och hjärnforskning
Ett område som hjärnforskare runt om i världen intresserar sig alltmer för är Buddhismen. Med sin meditationspraktik har den blivit ett spännande område att titta närmare på: Vad händer i hjärnan när man mediterar? Vad är det egentligen för tillstånd som uppnås under meditation? Kan meditation svara på frågan vad medvetandet är för något?
Man har undersökt mediterande buddhistmunkars hjärnor med magnetkamera och upptäckt att meditation förändrar, formar om och reparerar vissa delar av hjärnan. Detta leder till att man mår bättre både psykiskt och fysiskt. Det här är intressant eftersom forskarna trodde tidigare att hjärnan efter en viss ålder inte kunde utvecklas mer, men nya studieresultat har fått dem att tänka om. (Hjärnans förmåga till förändring och självläkning kallas för neuroplasticitet).
Richard Davidson, en respekterad forskare vid University of Wisconsin, har kunnat visa att meditation aktiverar de delar av hjärnan som har med medkänsla, empati och kärleksfull vänlighet att göra. Dessutom har han kunnat bevisa att kontinuerlig meditationspraktik leder till att man kan fokusera och koncentrera sig bättre. På National Center of Complementary Medicine kan man läsa mer om hans forskning.
Men frågan om människans medvetande då? Det var ju det jag skulle komma till. Vad kan buddhism och meditation ge för svar när det gäller det? Ja, det är här det börjar blir riktigt intressant. Ses i nästa
(foto: pal2iyawit / FreeDigitalPhotos.net)
Posted in Föränderlighet, Hjärnforskning, Meditation, Medkänsla, Mental hälsa, Mental träning, Neuroplasticitet, Vetenskap
Tagged andlig skola, buddhism, buddhistmunkar, empati, fokus, föränderlighet, förändring, förändringar i hjärnan, fysiskt välmående, hjärnan, hjärnforskare, hjärnforskning, kärleksfull vänlighet, koncentration, meditation, meditationspraktik, meditera, medkänsla, medvetandet, mental hälsa, mental träning, mindfulness, mönster i hjärnan, National Center of Complementary Medicine, neuroplasticitet, omformning av hjärnan, psykiskt välmående, Richard Davidson, självläkning, University of Wisconsin, utveckling
Leave a comment
Nya dörrar har öppnats inom hjärnforskningen
Jag har med jämna mellanrum nämnt sånt som ”naturligt tillstånd av harmoni inombords” och ”inneboende potential”. Det är begrepp som jag vet att många har svårt att förstå. I de kommande inläggen tänkte jag försöka förklara vad jag har menat. Jag ska försöka hålla det enkelt
*****
Jag har senaste tiden pratat om att man inom hjärnforskningen ägnar sig mer och mer åt att undersöka människans medvetande. Senast igår såg jag ett avsnitt av vetenskapens värld som handlade om detta. I programmet ställdes flera frågor som hittills inte fått svar, som till exempel: Vad är egentligen medvetandet? Är det något som hjärnan skapar eller kan det finnas avskilt från den? Kommer forskare i framtiden kunna lokalisera var i hjärnan medvetandet sitter?
För bara ett tiotal år sedan ansågs detta område vara oseriöst och flummigt. Detta på grund av att det då och då gick in (ofrivilligt) på religionens och de andliga skolornas område. För det är ju så att när man forskar i det mänskliga medvetandet kommer man oundvikligen i kontakt med ämnen som utomkroppsliga upplevelser, vad som händer när vi dör, det upphöjda medvetandet, vårt högre jag o s v. Nu är det dock accepterat som seriös vetenskap. Man har insett att vissa andliga områden inte behöver vara en kontrast till vetenskap. Snarare kan de göra den rikare. Nya dörrar har öppnats och vi står helt klart inför nya roliga upptäckter.
Fortsättning följer… Läs gärna de kommande inläggen, haka på detta ämne. Jag är övertygad att många kommer att finna det väldigt spännande. Ses i nästa!
(foto: Idea go / FreeDigitalPhotos.net)
Posted in Hjärnforskning, Medvetandet, Mental träning, Vetenskap
Tagged andlig skola, andliga områden, andliga skolor, andlighet, det upphöjda medvetandet, döden, efter döden, forskare, forskning, harmoni, hjärnan, hjärnforskning, högre jag, inneboende potential, Inre harmoni, mänskligt medvetande, medvetandet, potential, religion, seriös vetenskap, upptäckter, utomkroppsliga upplevelser, utveckling, vad händer när vi dör, vetenskap, Vetenskapens värld
2 Comments
Ibland behöver vi bara låta dem leka fritt…
Vi kämpar och kämpar mot våra känslor och våra tankar. Vi slåss mot dem, försöker klyva dem itu för att få lite ro. Men ju mer vi kämpar mot dem, desto jobbigare blir de. Därför bör vi då och då sätta oss ner en liten stund, blunda, lugna ner andningen och medvetet låta störande tankar passera förbi. Vi behöver låta dem leka fritt.
Varje dag kan vi öva lite grann, några få minuter i taget. En dag kommer vi att märka att alla de störande känslor och tankar som förut stört oss så mycket, plötsligt har blivit hanterbara. Kanske kan vi till och med titta på dem med distans och själva bestämma när vi ska släppa taget om dem…
(Det går inte att se filmen här, men tryck på play och sedan på länken vidare till Youtube)
Download Video from YouTube | YouTube MP3 Converter
Posted in Inre harmoni, Meditation, Mental hälsa, Mental träning, mindfulness, utmaning
Tagged andning, ändra dina tankar, att vara i nuet, balans, fokus, harmoni, ilska, Inre harmoni, inre ro, Introspektion, känslor, meditation, medveten närvaro, medvetenhet, mental hälsa, mental träning, mindfulness, störande känslor, störande tankar, tankar, titta inåt
Leave a comment




